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          關于派和中國哲學的關系

          2016-09-05    分類:品牌動態


          品端譽恒久
          意誠境自高
          這是派,多年思想的總結。
          做了很多,瞬間悟得。悟得瞬間,派正呵護著懷間的女兒。她甜夢中的呢喃和柔軟,是對派奇妙的啟迪。都說孩子才是最哲學的,果然。
          一個品字, N種解析——
          在音樂,是定位和定音。
          人類社會究竟從什么時候開始有音樂,已經無法查考。但是早在人類還沒有產生語言時,就已經知道利用聲音的高低、強弱等來表達自己的意思和感情。吉他中的“品”也稱為“品位”、“品格”,是讓弦發出不同頻率聲音的基本位置。由于品位的不同,能導致弦產生不同頻率的共振。從而,發出高低不同的聲音。
          在人性,是定善的標準和善的層級。
          如:人品(人的品質)、品詣(品行)、品概(品格;氣節)、品地(品質;本色;官職)、品格(相貌;形體)、品極(人品的高低)等。
          派把品延伸在企業,則是其核心價值觀和其獨有的文化脈絡——
          派閣之品,是將“自我升華”作為信仰的主調,注入企業的人格和員工的人格,形成派閣在經營管理系統中——“品端意誠”的理念規范。
          做產品,派閣將對功能、工藝、造型藝術的極致追求,作為派閣“自我升華”的方法;
          做市場,派閣將追求極致的專業服務、解決難題、引領方向,作為派閣“自我升華”的途徑;
          做企業,派閣將追求企業員工融入團隊過程中,人格的自我完善,達成企業社會人格的完滿,作為派閣“自我升華”的方向。
          以致終極完成派閣“品端譽恒久,意誠境自高”的理想化品牌形象!
          派不僅用了中國對聯的形式,來表達自己的理念。更借鑒了中國古人的智慧,來深入解析其涵義。
          “正身直行,眾邪自息。”漢皇族淮南王劉安《淮南子·纓稱訓》,對“品端”解析。只要自身正直,品行端正,與一切邪惡的人和事無染,就能自行抵制各種邪惡的侵蝕。
          “物格而后知至,知至而后意誠。意誠而后心正,心正而后修身。修身而后家齊,家齊而后國治。國治而后天下平……”《禮記·大學》,則對“意誠”也有解析。即通過對自然萬物的認識、研究便可從中獲得知識。獲得知識后,意念才能真誠。意念真誠后心思才能端正,心思端正后才能修養品性。品性修養后才能管理好家庭和家族,管理好家庭和家族后才能治理好國家。治理好國家后天下才能太平……
          這些智慧,原本具有蕩滌心靈的智慧。派希望成為這些智慧的傳播者,恒久直至境高!
           

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